الأمتحان

((إن اللغات فى حركة مستمرة، فمن العبث أن نعترضها ونقف فى طريقها، أو نفرض عليها قوالب جامدة، ولا تلبث أن تخرج عليها، وإن الصورة المثالية القديمة التى كانت تعرض للُّغات لا يقرها العلم المعاصر ولا يقول بها، فقد أصبح يدعو إلى مثالية أخرى عملية ونافعة، فاللغة المثالية هى تلك التى تصدر عن روح العصر، وتتمشى مع حاجاته ومطالبه على أخصر صورة وأوضح مظهر؛ ذلك لأننا فى جيل ينشد الاقتصاد والسرعة فى كل شىء، كما أننا نعشق الوضوح الذى تمليه الديمقراطية، وتقضى به الحياة الحرة الصريحة)).

ذكر الكاتب عبثًا، فما هو؟

((إن اللغات فى حركة مستمرة، فمن العبث أن نعترضها ونقف فى طريقها، أو نفرض عليها قوالب جامدة، ولا تلبث أن تخرج عليها، وإن الصورة المثالية القديمة التى كانت تعرض للُّغات لا يقرها العلم المعاصر ولا يقول بها، فقد أصبح يدعو إلى مثالية أخرى عملية ونافعة، فاللغة المثالية هى تلك التى تصدر عن روح العصر، وتتمشى مع حاجاته ومطالبه على أخصر صورة وأوضح مظهر؛ ذلك لأننا فى جيل ينشد الاقتصاد والسرعة فى كل شىء، كما أننا نعشق الوضوح الذى تمليه الديمقراطية، وتقضى به الحياة الحرة الصريحة)).

حدد الكاتب اللغة المثالية، فما هى؟

((إن اللغات فى حركة مستمرة، فمن العبث أن نعترضها ونقف فى طريقها، أو نفرض عليها قوالب جامدة، ولا تلبث أن تخرج عليها، وإن الصورة المثالية القديمة التى كانت تعرض للُّغات لا يقرها العلم المعاصر ولا يقول بها، فقد أصبح يدعو إلى مثالية أخرى عملية ونافعة، فاللغة المثالية هى تلك التى تصدر عن روح العصر، وتتمشى مع حاجاته ومطالبه على أخصر صورة وأوضح مظهر؛ ذلك لأننا فى جيل ينشد الاقتصاد والسرعة فى كل شىء، كما أننا نعشق الوضوح الذى تمليه الديمقراطية، وتقضى به الحياة الحرة الصريحة)).

ما علاقة ((لأننا فى جيل ينشد)) بما قبلها

عارض الإسلام غرضين انتشرا في العصر الجاهلي هما :

ظهرت موضوعات جديدة للشعر في عصر صدر الإسلام منها:

ود الفتى أن يجمع الأرض كلها إليه ولمَّا يدر ما الله صانع
فقد يستحيل المال حتفًا لربه وتأتى على أعقابهن المطامع
ولست بعلام الغيوب وإنما أرى بلحاظ الرأى ما هو واقع

((يود الفتى أن يجمع الأرض كلها)). اللون البيانى فى العبارة نوعه:

مرادف كلمة (أذهب) في سياقها :

يدعو النبي في الخطبة إلى قيمتين إنسانيتين رفيعتين هما:

لمحسن المعنوي في قول النبي ” نصر عبده وهزم الأحزاب”:

لا تقطعَنَّ يد المعروف بالحسد ” الإعراب الصحيح للفعل” تقطعن” :

أدعو إلى الخير بصدق” الجملة الصحيحة بعد توكيد الفعل بالنون وجوبا:

الفعل المؤكد بالنون جوازا :

صلوا أرحامكم تعمُر دياركم ” التوكيد الصحيح للفعل الأمر بالنون في الجملة السابقة :